九宫，是古代汉族天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯[1]。

奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基础格式和构架。这个格式和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格式之中，断定以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们供给决定行动的动向和时间的根据。

奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。

这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、逝世、惊、开八门；“遁”是暗躲的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它躲而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸，隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸，另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星，奇门遁的占测重要分为天、门、地三盘、象征三才，天盘的九宫有九星、中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门、地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

我国古代把天天二十四个小时分为子、丑、

赵合德

赵合德

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。天天十二个时辰，一个时辰一个格式，全年的局数是12*360=4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完整一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格式类型以每个时辰一个格式盘算，并不是12*20=240，而是12*20/4=60（因每一局重复了四次）。即六十个格式，正好盘踞了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种联合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，由于就格式讲都重得了四次，全年时辰的格式类型则为4320/4=1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕看时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难懂得，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3*24=72。

全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘往演示，假如用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格式，1080/60=18，用十八个活盘就可以演示全部年所有时辰的格式。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。

虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不雷同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。

从大的方面说，从冬至开端到芒种结束为阳遁；从
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