发表人：蜗牛不做房奴

发表时间：2010－12－10

既然有如此多人在讨论关于卫道士和长生，呵呵！那么我也忍不住想上两句。

中国自古以来，从平民到帝王将相都不乏追求长生之人，可是至今还没有人能够达到目标！

在我眼中，之所以求长生，是因为对生的渴望，以及对世间的留恋，那么人为什么会留恋这个世界呢？正因为人人都有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，色、声、香、味、触、法；这七情六欲。但不少的追求长生的所谓法门却是告诫人们要去放弃这些人类最基本、也是最美好的东西。对于此点，我实在是百思不得其解。也许是这些东西我无法看透，或者从心底里也不想看透吧！

在我的心中，其实所谓的长生是一种境界，是从心灵，乃至于**的一种解脱，是人类想要摆脱自然的一种表现，这和人类想要飞行其实是一样的。是一种追求和渴望，其实也是一种“欲”。世间的事情就是这样的矛盾，既要“寡欲”又要“欲”，这就是我理解的、没有人成功的原因。

其实千百年来，人们的世界观，价值观，都在不断的改变，以至于前人的语言和表达方式受到了后人的误解。（插一句：做人最难的是什么？不是艰辛的生活，也不是痛苦的磨砺；而是，人与人之间的沟通和彼此心灵之间的交流。）就像“窈窕淑女君子好逑”，以及“君子不立于危墙之下”、“天地不仁，以万物为刍狗”、“君子爱财取之有道”、“女子无才便是德”等等、等等；都远远的背离他们原有的意思，被一次又一次的曲解。以至于没有人再去深究他原有的意思，而更加认同后来被曲解的观点。其实，长生也是一样，道家求长生的思想，在大众之间流传的最为广泛。也最为被认同。但其本意却被曲解了，难道“老不死”就是长生吗？错！其实长生是一种心灵的境界，所谓的轮回，只是在追求长生的过程中一次又一次的痛苦磨练。人们向往美好的生活，更确切的是对“美”的追求，无数的前人，不惜一切代价的去最求这个目标，甚至不惜一切代价，包括自己的生命。人之所以一代代的繁衍下去，也是对此目标的不断的追求，这才是人类区别于动物的地方。

其实，不论道家、佛家、儒家，对此的观点是一致的，你也许对这样的法感到奇怪，但事实的确如此，从道家的崇尚自然，到佛家的无我，再到儒家的所谓仁者、君子，都是对美的最求，从这一点上可以看出，无论地域、出身、种族，宗教、古今，人类都是希望得到美好的。有些远了，呵呵！回来再长生，其实这应该是一种很高尚的境界，摒弃自己的欲，从而获得更美好的东西。从自己的悟、得道、穷则独善其身，达则兼善天下等等，去给自己乃至他人带来更美好的东西。曾经有人问道：这世间到底有没有只为他人不为自己的存在？（呵呵！“存在”受老魔影响了，但这个词放在这里很贴切！）答案是：有！也就是没有！正所谓色即是空，空即是色。有，是因为在外人眼里，确实是有这样的人（至少我就遇到过的）。没有，其实是从他自己的角度而言，他之所以处处为他人考虑，是因为他觉得这样最快乐，能给他带来身心的愉悦，他就这样做了。对于他人，他是一个处处为别人考虑将自己放在一边的人，而对于他自己，他却是任意而为，给自己带来极大的快乐。也许在你的眼中，他就是一个异类，甚至“傻瓜”，但在他的眼中，这就是人生的极乐所在。比起他的所作所为，在他人眼中所谓的“吃亏”，简直微不足道。简单的：他为别人着想所带来的困苦，在他自己的眼中，比起能够从中获取的快乐，简直不值一提。请你这种人，是无私呢？还是自私？这个问题貌似没有答案，但其实答案很简单。这才是真正的人，一个矛盾的结合体。

再回过头来“长生”，其实长生也是一种
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